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论点短辑

1999-03-21 来源:文摘报  我有话说
试解“李约瑟难题” 黄政新在1999年第1期《江淮论坛》上说,以儒道佛为主流的中国传统文化实质上是一种修持文化,这种文化产生不了近代西方意义上的作为整体概念的自然科学。

大跃进与困难时期的人口迁移 李若建在1999年第1期《中山大学学报》上说,此时期人口迁移的特点是流量大和无效的往返流动,主要迁移类型有经济建设移民、国防性质移民、逃荒和越境等,遗留下不少社会问题。

费正清与美国的中国学 陶文钊在1999年第1期《历史研究》上说,费正清毕生致力于东亚尤其是中国研究,致力于发展美国的中国学,推动世界的中国学建设。他是开一代新风的大师和诲人不倦的导师。

后现代主义科学哲学的启示 洪晓楠在1999年第1期《理论月刊》上说,后现代主义尽管有这样那样的不足,但它唤起了人们对科学理性不足的认识,唤醒人们从人类中心论的西方传统思想中解放出来。

法哲学名词的产生及传播 郑永流在1999年第1期《中外法学》上说,法哲学的内容存在久远,但作为一个学科概念则产生于19世纪的德国,其内容在传播过程中不断被改变。

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